羅城華人勝利浸信會主日证道

真爱中服事(一)
: 伟大而奇妙的开端

讲员:
馮偉牧師
羅城華人勝利浸信會

September 3, 2006

經文
:
马可福音
1:
1-13

前言:
马可福音是四卷福音书中最短的一卷.
其中心思想乃讲述主耶稣基督作为仆人在世间的服事.
本卷书的主题经文是可10:
45. 从今天起,
我们将在下面系列的信息中思想主耶稣因为真爱,
以受苦之仆人的身份来到世上,
服事神,
服事人的事迹.
惟愿主得荣耀,
人得建造.

I.
耶稣基督福音的起头The
Beginning of Christ’s Message (v.
1)

1.
四卷福音与四活物:
狮子,
牛,
人,
鹰
(结1:
5, 10; 启4:
6-8)

2.
何为福音?
好消息!

3.
耶稣是谁?
神的儿子,
基督,
主,
神
(可1:
3; 启4:
8), 福音的来源和中心.

4.
一个降卑且尊贵的起头.

II.
耶稣基督使者的起头The
Beginning of Christ’s Messenger (v. 2- 8)

1.
非同凡响:
旧约早有预言.

2.
施洗约翰
:
主的先锋,
传悔改的洗礼.
人虔诚的接受.

3.
使者的信息:
a, 提到自己,
却是高举主,
指向主,
让人仰望主耶稣.

b.
强调主超越的能力,
地位,
和权柄.
(v. 8, 对比创11:1-
4; 约3:
30)

4. 一个降卑且尊贵的起头.

III.
耶稣基督使命的起头The
Beginning of Christ’s Mission (v. 9-13)

1.
受不该受的浸礼:
表明与世人认同
– 带来希望和榜样.

2.
受不该受的试探:
表明与世人不同
– 带来更大的希望和榜样.

3.
一个降卑且尊贵的起头.

結論与回應:

1) 你的见证和话语是引人看到主,
还是让人注目到你自己?

2) 你是否遇到到过“不该受”的经历、
对待?
此时应抱怨神不公平,
还是坚定信靠主?

羅城華人勝利浸信會主日证道

教养孩童走正道
(二)

讲员:
馮偉牧師
羅城華人勝利浸信會

August 20, 2006

經文
:
箴言22:6,
以弗书
6:1-4; 约书亚记
24:15b

前言:
上主日信息的着重点在于作父母的要认识自己,
要明白神在不同孩子身上的心意,
要以真爱(Agape)来爱孩子,
并要传递表达这样的爱.
今天信息的重点在于“教养”方面.

III.
子女对父母

1.
听从(hupakouo):
“在下面听”
[思考:
责任重大!]

2.
孝敬:
“看为宝贵”
[思考:
父母给孩子什么最有价值?]

IV.
父母对子女

1.
不可惹孩子的气
:儿童的心思敏感,
安全感差,
易受伤.
要多表扬鼓励.

2.
不可小看孩子年轻
:
把自己放到孩子的位置,
探索儿童的心灵世界.

3.
杖打与严责是管教的方式之一,
不是发泄怒气.

4.
定规矩,
守规矩,
及越矩的后果.

V.
身教与言教

1.
“榜样的力量是无穷的”.

2.
正面的榜样和负面的榜样.

3.
孩子的交友,
同辈压力:
通过帮助孩子选择交友来影响孩子一生的道路.

VI.
家庭与教会

1.
家庭是教会的延伸,
教会是属灵的家庭.

2.
什么是有永恒价值的?

結論与回應:

1) 把自己放到孩子的位置,
从孩子的角度思考,
与孩子交朋友.

2) 你的灵命光景如何?
怎样使你家庭的信仰与祝福代代相传?

3) 默想并背诵约书亚记
24:
15b“…
至
於
我
、
和
我
家
、
我
們
必
定
事
奉
耶
和
華
。”

羅城華人勝利浸信會主日证道

教养孩童走正道
(一)

讲员:
馮偉牧師
羅城華人勝利浸信會

August 13, 2006

經文
:
箴言
22:
6

前言:
如果我们关于以下问题作一个问卷调查,
“什么样的孩子是好孩子?”,
人们从不同的身份,
背景,
角度,
观点,
期盼,
社会现实,
思想对象
… 出发,
会给出许许多多不同的答案.
教养孩童是个很大很广很深的题目,
也是一个很难的功课.
有人说,
常常是到孩子长大了,
父母才明白应当怎样教养孩子.
让我们从思想圣经对于前面的问题如何回答来开始.

I.
认识孩子与认识自己.

1.
儿女是耶和华所赐的产业.
(诗
127:
3)

2.
世人都犯了罪,
亏缺了神的荣耀.
(罗3:
23)

3.
因以上两点,
神赐给我们的都是“次品”?!

4.
我们每个人都是“半成品”!
神是设计师,
工程师,
产权所有者
;
圣经

是设计图,
说明书,
产权所有证!

5.
父母是神的管家,
神的器皿,
有一天要以良善忠心向主交帐.
(太25:
14-30)

6.
因此,“什么样的孩子是好孩子”不在乎人的标准,
乃在乎神的心意.
(箴22:
6)

7.
神造人各有不同,
各有优缺点.
要新材施教.

II.
爱与传递爱.

1.
真爱是无条件的,
无私的,
舍己的,
不求回报的,
是源于真理的.
(约二:
2)

2.
今天人在爱(孩子)上的两个盲点:

A.
不正确的爱

B.
不传递的爱

結論与回應:

1) 什么样的孩子是好孩子?
父母的角色是怎样的?

2) 检视你的爱是否有以上两个盲点.

3) 默想并背诵箴
22:
6“教
養 孩 童 、 使 他 走 當 行 的 道 、 就 是 到 老 他 也
不 偏 離 。”

羅城華人勝利浸信會主日证道

才德的女子

讲员:
馮偉牧師
羅城華人勝利浸信會

August 6, 2006

經文
:
彼得前书
3:
3-6; 箴言31:30-31

前言:
造亚当和夏娃的故事.
俗语说,
“女子能顶半边天.”在我们学习了何为真正的男子汉之后,
让我们一起思想圣经中所描述的才德的女子.
在当今的时代中,
这样的描述和教导是否已经落伍,
不合潮流?

I.
才德的女子是不分时代,
超越时代的.

1.
中国古代的教训:
女子无才便是德.

2.
圣经时代世人的观念:
女子没有社会地位.

3.
当今世俗的观念:
妇女解放,
男女无差别,“女强人”.

4.
圣经的教导:
男女平等,
男女有别.
“才德”:
有高贵的品格,
有能力.

II.
才德的女子所看重的.

1.
不是美貌或装饰打扮,
虽然爱美之心人皆有之.
(彼前3:3;
箴11:
22; 31:30a)

2.
不是外在的好处:
财富,
健康,
长寿等,
虽然为此感谢神.
(伯2:
9-10)

3.
是贞洁的品行,
敬畏的态度,
温柔安静的心.
(彼前3:
2-4)

4.
是智慧与见识.
(箴14:1-3;
11:22)

III.
才德的女子对待配偶,
家庭和上帝.

1.
贤惠,
智慧的妻子自愿顺服丈夫
, 成为丈夫的倚靠.
(彼前3:1,
6; 箴31:
10-12)

顺服(hupotasso)与服从(hupakouo)的异同

2.
辛勤操持家务,
养育儿女.
(箴31:
13-29)

3.
敬畏神,
事奉神.
(箴31:
30-31; 路1:
46-47)

結論与回應:

1) 为何说圣经中才德的女子是所有时代女子的榜样?

2) 什么是真正的智慧与见识?

3) 默想并背诵箴31:30“豔麗是虛假的,
美容是虛浮的．惟敬畏耶和華的婦女,
必得稱讚
。”